5-Expédition de Qatan (février 625) .

Waqidi, Livre des expéditions 21.

Au mois de muharram, Muhammad donna le commandement sur un groupe de 150 hommes avec lesquel il devait attaquer les Banu Asad... Les Arabes s’enfuirent et se dispersèrent.

6-Expédition d’al Raji ( juillet-aout 625) .

Tabari, Histoire des prophètes I 209

Après ces événements, le prophète demeura à Médine le mois de schawwâl, le mois de dsou'l-qa'da et le mois de dsou'l-'hiddja. Les Quraysh étaient rentrés à la Mecque. Entre la Mecque et Médine habitaient deux tribus nommées 'Adhl et Al-Qâra, qui étaient dans les intérêts d'Abu-Sofyân. Celui-ci leur avait recommandé de se saisir, par un stratagème, de quelques gens de Muhammad, de les amener à la Mecque ou de les tuer. Deux hommes appartenant à ces tribus vinrent trouver le prophète et lui dirent : Plusieurs personnes de nos tribus se sont converties à l'islamisme et ont cru en toi. Envoie-leur quelques hommes qui puissent leur enseigner le Mahomet, Coran, la religion et le culte. Le prophète désigna six de ses compagnons pour partir à cet effet avec les deux députés. C'étaient : Marthad, fils d'Abu-Marthad, le chef de la mission; Khâlid, fils de Bohaïr; 'Acim, fils de Thâbit, fils d'Abu'l-Aqla'h; Zaïd, fils de Dathinna; Khobaîb, fils d"Adî, et 'Aldallah, fils de Târiq. Ces six hommes partirent; ils arrivèrent aux tentes de ces tribus et firent halte près d'un puits nommé Radjî', appartenant aux Benî-Hodsaïl, qui, avertis par les deux députés, vinrent attaquer les six musulmans. Ils leur dirent : Nous ne voulons pas vous tuer, nous vous en donnons l'assurance; mais nous voulons vous faire prisonniers et vous conduire vers les Quraysh et vous vendre à eux pour une certaine somme. Ne faites pas de résistance. Trois d'entre les musulmans, Marthad, Khâlid et 'Acim, périrent en combattant contre les Arabes de ces tribus; les trois autres, Khobaïd, Zaïd et 'Abdallah, fils de Târiq, se rendirent et se laissèrent lier les mains, et on les emmena.

Cependant 'Abdallah se délivra de ses liens et s'enfuit. On le poursuivit, il fut atteint et tué. Zaïd et Khobaïb furent conduits à la Mecque et vendus. Celui-ci fut acheté par 'Hodjaïr, fils d'Abu-Ahâb, et Zaid par Çafwân, fils d'Omayya, qui voulurent les faire mourir en expiation de la mort de leurs pères, tués à Bedr. On les fit sortir de l'enceinte sacrée de la Mecque, et on les tua à la porte de la ville, à un endroit nommé Tau'îm. Khobaïb fut attaché à un poteau et on y laissa son corps pendant longtemps; quant à Zaïd, on jeta son corps près du même endroit.

Il y avait à la Mecque une femme nommée Soulâfa, fille de Sa'd, dont les fils avaient été tués à O'hod par 'Acim, et qui s'était engagée par un vœu à faire du crâne d"Acim sa coupe à boire. En apprenant la mort d"Acim, elle envoya quelqu'un vers les Benî-Hodsaïl, au lieu où les trois musulmans avaient été tués, pour lui rapporter le crâne d"Acim. Lorsqu'on alla pour le prendre, Allah fit venir une grande quantité d'abeilles qui entourèrent la tête, de sorte que personne n'osa en approcher. Les hommes qui voulaient accomplir ce dessein se dirent entre eux :Attendons jusqu'au soir, les abeilles s'envoleront, et nous le prendrons alors. Mais à la tombée de la nuit, Allah fit venir un torrent qui emporta le corps d'Acim. Quant au corps de Khobaïb, il resta attaché au poteau, jusqu'au moment où le prophète envoya 'Amir, fils d'Omayya, le Dhamrite, à la Mecque, pour tuer Abu-Sofyân. 'Amir détacha, pendant la nuit, le corps de Khobaïb, qui était devenu tout à fait (???), et voulut l'enterrer le lendemain. Mais au matin on ne le trouva plus, et personne ne sut ce qu'il était devenu. Ce fait est célèbre. 'Amir, fils d'Omayya, le Dhamrite.

Waqidi, Livre des expéditions 23.

Les compagnons de l’expédition d’al Raji furent envoyés par Muhammad pour chercher des informations sur les Quraysh; donc ils sont partis sur la route du Najd, jusqu’à tomber sur dans les mains des Banu Lihyan à al Raji.

7-Le retour de la Mecque (juillet 625)( Ce n’est pas à proprement parler un expédition: plutôt des actions fortuites contre des bédouins, après la tentative d’assassinat contre Abu Sufyan).

Récit du meurtre d’un berger bédouin (Début 626, dans le cadre de la tentative de meurtre sur Abu Sufyan) (Tabari, Histoire des prophètes VII 1440).

Je (Amir ibn Ummayah) suis entré dans un grotte avec mon arc et mes flèches. Un borgne de grande taille, de la tribu des Banu al Dil banu Bakr est entré plus tard avec ses moutons. Il demanda:

-Qui est là?

J’ai dit:

-Quelqu’un de la tribu des Banu Bakr.

Il dit:

-Je suis aussi des Banu Bakr, un des Banu al Dil.

Il s’allongea près de moi, et se mit à chanter:

Je ne sera pas musulman autant que je vivrai, et je ne croirai pas en la foi des musulmans.

J’ai dit alors:

-C’est ce que l’on va voir!

Le bédouin s’endormit et se mit à ronfler. Je suis allé vers lui, et je l’ai tué de la façon la plus atroce d’une façon dont personne n’a tué personne. Je me suis allongé sur lui, j’ai mis le bout de mon arc dans son oeil valide et j’ai appuyé si fort qu’il est allé jusqu’à la base du cou.

Ensuite, je suis sorti dehors comme une bête sauvage, j’ai repris la route comme un aigle, fuyant pour ma vie.

Retour d’un musulman avec des prisonniers bédouins (Tabari, Histoire des prophètes VII 1441).

Quand je suis revenu à Médine, je suis devant quelques sheiks des Auxiliaires.

-Par Allah, dirent-ils, c’est Amir ibn Ummayah!

Des enfants entendant cela se ruèrent chez le messager d’Allah pour lui dire mon arrivée. J’ai lié les pouces des prisonniers avec la corde de mon arc, et le message d’Allah, en voyant cela, a ri si fort que l’on a pu voir ses dents du fond. Puis il m’interrogea et je lui ai dit ce qui s’était passé:

-Bien joué, dit-il.

Et il alla prier pour ma bénédiction.

8- Expédition de Bir Mauna (juillet 625) .

Accueil du chef de tribu (Tabari, Histoire des prophètes VII 1442). Abu Bara (...) “le joueur de pointes de lances”, chef des Banu Amir banu Sasaah est venu à Médine auprès du messager d’Allah, et lui offrit un cadeau.

Le messager d’Allah lui dit alors, en refusant l’offre:

-Abu Bara, je n’accepte pas les cadeaux des polythéistes, alors deviens musulman si tu veux que je l’accepte.

Malédiction après le combat (Boukhari, Hadith 52, 69).

Pendant trente jours, l’apôtre d’Allah invoqua Allah pour maudire ceux qui avaient tué ses compagnons à Bir Mauna; il maudit les tribus de Ral, Dhakwan, et Usaiya qui avaient désobéi à Allah et à son apôtre. Il fut révélé au sujet de ceux qui ont été tués à Bir Mauna un verset coranique, que nous avons récité, mais qui a été annulé ensuite. Le verset était:

-Avertis notre peuple que nous avons rencontré notre seigneur. Il est heureux avec nous et il nous a rendu heureux.

Waqidi, Livre des expéditions 22.

Le prophète les a envoyé; ils étaient 70 avec Abu Said, ou plutôt seulement 40.

Un grand merci à Abdal Uzza...