partie 23

CHAPITRE CLXI. DES ABLUTIONS DES ENFANTS. QUAND SONT-ILS ASTREINTS À LA LOTION, LA PURIFICATION; DE LEUR PRÉSENCE À L'OFFICE EN COMMUN, CEUX DES DEUX FÊTES, AUX FUNÉRAILLES, ET DE LEUR ADMISSION DANS LES RANGS DES FlDÈLES EN PRIÈRE.

1. Solaïma'n-Ech-Chaïbâni rapporte, d'après Ech-Cha'hi , qu'une des personnes qui se trouvaient avec le prophète, lorsque celui-ci passa près d'une tombe abandonnée, lui a raconté que le prophète dirigea la prière de son entourage qui se mit en rang derrière lui. Et qui ta raconté ceci? demandai-je à Abou-'Arrir (Ech-Cha'bi).

C'est Ibn-'Abbàs, me répondit-il.

2. D'après Abou-SdiAd-El-Khodry, le prophète a dit : la lotion, le jour du vendredi, est obligatoire pour toute personne pubère.

3. Ibn-'Abbâs a dit : Je passai la nuit chez ma tante maternelle, Maïmouiia, et le prophète se coucha. Arrivé à un certain moment de la nuit, l'envoyé de Allah se leva, fit des ablutions légères avec l'eau d'une outre qui était suspendue au mur. - 'Amr dit que ces ablutions furent légères et très sommaires. Ensuite le prophète se mit debout et commença la prière. Je me tins debout également après avoir fait des ablutions analogues aux siennes et vins me placer à sa gauche. Il me fit changer de place et me mit à sa droite. Quand le prophète eut prié autant que Allah le voulut, il se recoucha, s'endormit et même ronfla. Puis le muezzin vint lui annoncer l'heure de la prière. Il se leva aussitôt et alla faire la prière sans faire de nouvelles ablutions.

Comme nous disions à 'Amr que certaines personnes prétendaient que le prophète dormait des yeux et non du cœur, 'Amr nous répondit : J'ai entendu 'Obaïd-ben-'Omaïr assurer que les rêves des prophètes sont des révélations du Ciel. Et alors il récita ces mots: Et je vois en songe que c'est moi qui t’ égorgerai (sourate 37, verset 102).

4. Selon Anas-ben-Mâlik, son aïeule, Molaïka, invita l'envoyé de Allah à un repas qu'elle avait préparé. Quand il eut mangé, le prophète dit: Levez-vous, je vais vous faire faire la prière. J'allais, dit Anas, chercher une natte que nous avions et qui était toute noire par suite d'un long usage, et je l'aspergeai d'eau. Le prophète se mit debout; j'en fis autant ainsi que l'orphelin, et l'aïeule se tint derrière nous. Le prophète pria avec nous deux rika'.

5. Ibn-'Abbâs a dit : Un jour que j'approchais des environs de l'âge de la puberté, je m'avançai monté sur une ânesse et arrivai auprès de l'envoyé de Allah, qui était à Mina, dirigeant les fidèles à la prière sans avoir devant eux un mur. Comme je passais devant un certain rang de fidèles, je descendis de mon ânesse que je laissai aller paître, puis je m'introduisis dans le rang. Personne ne me reprocha ce que je venais de faire.

6. Aïcha a dit: Une fois l’envoyé d’Allah - le prophète, dans une autre version - tardait tant à faire la prière du soir que 'Omar alla l'appeler lui disant : Les femmes et les enfants dorment déjà. Alors l'envoyé de Allah se reindit à la mosquée et dit : Certes, personne autre que vous sur la terre n'a fait cette prière. Personne à cette époque ne faisait la prière, à l'exception des gens de Médine.

7. 'Abde-rahmdn-ben-'Abis a raconté avoir entendu dire à Ibn- 'Abbàs qu'un homme lui demanda: Vous avez assisté, pour l'office de la fête, à la sortie de l'envoyé de Allah?

-Oui, répondit Ibn-'Abbàs, et, n'eut été ma situation par rapport à lui, je n'y aurai pas assisté. - Il entendait par là dire qu'il était trop jeune. - Puis continuant son récit : Le prophète gagna le poteau situé auprès de la maison de Katsîr-ben-Es-Salt et fit ensuite le prône. Après cela, il se rendit auprès des femmes, leur adressa des exhortations, leur rappela leurs devoirs et leur ordonna de faire l'aumône. Chaque femme se mit alors à prendre ses boucles et à les jeter dans le manteau de Bllàl. Cela fait, le prophète rentra chez lui avec Bilàl.

CHAPITRE CLXII. DE LA SORTIE DES FEMMES POUR SE RENDRE À LA MOSQUÉE LA NUIT ET DANS L'OBSCURITÉ.

1. 'Aïcha a dit : L'envoyé de Allah tardait tant un jour à faire la prière du soir que Omar alla l'appeler lui disant que les femmes et les enfants dormaient. Le prophète se rendit à la mosquée et dit : Personne autre que vous sur la terre n'a attendu ainsi cette prière. A cette époque on ne faisait la prière qu'à Médine. On faisait la prière du soir entre le moment où le crépuscule disparaisait et la fin du premier tiers de la nuit.

2. D'après Ibn-'Omar, le prophète a dit: Lorsque la nuit vos femmes vous demandent la permission d'aller à la mosquée, autorisez-les.

Isnad différent.

3. Omm-Salama, la femme du prophète, a raconté à Hind-bent-El-Hàrib que, du temps de l'envoyé de Allah, quand les femmes avaient fait la salutation finale de la prière canonique, elles se retiraient, tandis que l'envoyé d’ Allah et les hommes qui avaient pris part à la prière demeuraient en place le temps que Allah voulait. Aussitôt que l'envoyé de Allah se levait (Pour partir), tous les hommes faisaient comme lui.

4.. 'Aïcha a dit : Quand l'envoyé de Allah avait terminé la prière du matin , les femmes se retiraient en se calfeutrant dans leurs manteaux et, à cause de l'obscurité, on ne pouvait les reconnaître.

5. Abou-Qatâda-el Ansari rapporte que renvoyé de Allah a dit: Je me lève pour la prière avec l'intention de la faire longue; puis j'entends pleurer un enfant, j'abrège ma prière dans la crainte d'occasionner de la peine à la mère.

6. Ai'cha a dit: Si l'envoyé de Allah avait su ce que faisaient les femmes, il leur aurait interdit la mosquée comme on avait interdit (les synagogues) aux femmes des Israélites. Comme, ajouta Ibn-Said, je demandais à 'Amara S'il était défendu aux femmes des Israélites d’aller dans les temples, elle me répondit : Oui.

CHAPITRE CLXIII. DE LA PRIÈRE DES FEMMES DERRIÈRE LES HOMMES.

1. Omm-Salama a dit : Quand l’envoyé de Allah avait fait la salutation finale, les femmes se levaient dès qu'elle était terminée, tandis que le prophète restait un instant en place avant de se lever.

Ez-Zohri ajoute: Nous pensons - et Allah sait mieux que personne ce qu'il en est - que le prophète agissait ainsi afin que les femmes eussent le temps de rentrer chez elles avant d'être rejointes par les hommes.

2. Anas-ben-Malik a dit : Le prophète fit la prière dans la chambre de Omm-Solaïm. Un orphelin et moi étions placés derrière lui et Omai-Solaim était en arrière de nous.

CHAPITRE CLXIV. LES FEMMES DOIVENT SE HATER DE PARTIR APRÈS LA PRIÈRE DU MATIN ET RESTER LE MOINS POSSIBLE DANS LA MOSQUÉE.

D'après Aïcha, l'envoyé de Allah faisait la prière du matin avant qu'il ne fit jour. Quand les femmes des croyants rentraient chez elles, l'obscurité ne permettait pas de les reconnaître ou, suivant une variante: elles ne se reconnaissaient pas l'une l'autre.

CHAPITRE CLXV. LA FEMME DOIT DEMANDER À SON MARI L'AUTORISATION DE SE RENDRE À LA MOSQUÉE.

1. 'Abdallah-ben- Omar rapporte que le prophète a dit: Quand une femme demande à l'un de vous la permission (d'aller à la mosquée), ne la lui refusez pas.

Et c'est ainsi que la femme musulman est grande...

ENKI40