Une majorité est opposée à la mesure parmi les sympathisants du FN (60%), de gauche (61%), de l'UDF (55%). En revanche, chez les sympathisants de l'UMP, 53% sont favorables à l'interdiction (contre 47% opposés). Les sympathisants du MPF sont favorables à l'interdiction à 59%.

Se présentant comme le "dernier défenseur de la République contre le communautarisme", le président du Mouvement pour la France Philippe de Villiers avait proposé jeudi dernier dans un entretien au "Figaro" l'interdiction dans la rue et les lieux publics du voile islamique, selon lui "symbole de la soumission de la femme".

- sondage réalisé du 2 au 3 novembre auprès d'un échantillon national de 1.011 personnes représentatif de la population française âgée de 18 ans et plus, constitué selon la méthode des quotas.

La première remarque est que l'on peut être pour le port du voile tout en ne lui associant pas de caractère positif.

Par exemple, Lepen sur cette question répond : "voir les femmes voilées dans les rues montre aux français la réalité de l'immigration".

C'est donc logiquement qu'un majorité des sympathisants du FN ont répondus qu'ils étaient pour une visibilité maximum de cette forme d'immigration communautaire afin que les citoyens en viennent à voter pour Lepen. Mais soyons clair, ceux qui votent pour le FN, dans leur très grande majorité, n'ont aucune sympathie pour le voile islamique. Et le FN représente aujourd'hui , selon les RG, 17% d'intentions de vote au premier tour de l'élection présidentielle.

De même, on peut reconnaître le caractère communautaire d'une telle pratique, et peut être s'en désoler, tout en voulant respecter absolument le droit de tout à chacun de porter les vêtements qu'il veut.

Mais faisant ainsi on voit que le vrai sujet du débat s'éloigne, que le coeur de la polémique est complètement oubliée.

Car l'important n'est pas de savoir si oui ou non on peut porter tel type de vêtement mais bien ce que signifie le port de ce vêtement: à quelles prescriptions il obéit, comment elles se légitiment, et surtout à quoi cela abouti t-il en terme de statut pour la femme ?

Nous ne le répéterons jamais assez : le voile est le signe ostentatoire de la soumission de la femme. Et au delà du signe ostensiblo-ostentatoire il faut dire ce que la loi islamique réserve comme sort juridique à la femme. De plus, la mise en visibilité du voile, est une stratégie des islamistes qui y voient une manière de marquer leur territoire et de tester les capacités de résistance de notre pays.

Comme le disait rachid Kaci dans un entretien accordé au Cercle d'Etude de Réformes Féministes :

Quand je retourne dans mon quartier d’origine, je vois le changement. Il n’y avait pas un voile il y a vingt ans. Quand ma mère s’installait dans le parc avec ses copines, donc de la génération des femmes nées en Algérie, au Maroc, en Tunisie, et ayant passé leur enfance là-bas, il n’y avait pas un voile,. Maintenant j’y vais et les trois quarts sont voilées, Ce sont les filles et les petites filles de ces femmes qui sont voilées, elles sont nées en France, nos mères refusaient de le porter pour se fondre dans la population, pour ne pas se faire remarquer, et maintenant c’est le contraire. Il y a quelque chose qui s’est passé, il y a eu un basculement.

Ce qui s'est passé ? Il y a de multiples raisons qui s'aditionnent les unes aux autres, et nous en reparlerons au cours de l'année 2007. Car l'affaire du voile, en France, ne fait que commencer. Si sa présence à l'école a été réglé par une loi, celle-ci ne protège pas les jeunes filles une fois les portes des établissements scolaires passées. Dehors, avant et après l'école, les référents islamiques continuent eux à faire la loi...

Oui l'année 2007 devra être consacrée à expliquer ce que les médias n'ont pas voulu faire pendant le débat sur le voile à l'école : l'année 2007 devrait être consacrée à montrer ce qu'est la femme selon la loi islamique. Il serait tout de même assez pathétique qu'au moment où -peut être- une femme sera élue à la Présidence de la République, elle abandonne les nées-musulmanes à leur sort islamique...

Nous ne doutons pas quand à nous qu'une fois ces véritées largement diffusées les sondages soient impitoyables.

En attendant, le simple fait de devoir débattre de cette question, en 2006, donne le sentiment d'un formidable recul pour la société française.